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Dingling

 

https://en.wikipedia.org/wiki/Dingling

 

The Dingling (Chinese: 丁零 (174 BCE); 丁靈 (200 BCE); Eastern Han Chinese: *teŋ-leŋ < Old Chinese: *têŋ-rêŋ)[1] were ancient people who lived in Siberia, mentioned in Chinese historiography in the context of the 1st century BCE.

 

정령은 기원전 1세기 중국 역사학에서 언급된 시베리아에 살았던 고대 민족이다.

 

The Dingling are considered to have been an early Turkic-speaking people.[2][3] They were also proposed to be the ancestors of Tungusic speakers among the later Shiwei people,[4][5] or are related to Na-Dené and Yeniseian speakers.[6]

 

정령은 초기 투르크어를 사용한 민족으로 여겨진다. 그들은 후대 Shiwei people(실위) 사이에서 퉁구스어 화자의 조상이거나 Na-Dené 과 Yeniseian speakers와 관련이 있는 것으로도 알려져 있다.

 

Modern archaeologists have identified the Dingling as belonging to the eastern Scythian horizon, namely the Tagar culture.[7]

 

현대 고고학자들은 정령이 the eastern Scythian horizon, 즉 Tagar culture(타가르 문화)에 속하는 것으로 확인했습니다.

 

 

<< Etymology 어원학 >>

 

The ethnonym 'Dingling' is regarded by modern scholars in the Western world as being interchangeable with the ethnonym 'Tiele', who are believed to be the descendants of the Dingling.[8][9] Chinese historiographers believed that 'Tiele' was a mistaken transription, related them to the ancient Red Di (狄翟), and recorded various names like Dili (狄历), Gaoche (高車) or Chile (敕勒).[10][11]

 

'Dingling'이라는 민족명은 서양의 현대 학자들에 의해 Dingling의 후손으로 여겨지는 'Tiele'이라는 민족명과 호환된다고 여겨진다. 중국의 역사학자들은 'Tiele'가 잘못된 표기라고 믿고, ancient Red Di (狄翟)와 관련지어 Dili (狄历), Gaoche (高車) or Chile (敕勒)과 같은 다양한 이름을 기록했다.

 

Several modern scholars, including Peter B. Golden, now believe that all of these ethnonyms described by the Chinese all derive from Altaic exonyms describing wheeled vehicles, with 'Dingling' perhaps being an earlier rendering of a Tuoba word (*tegreg), meaning "wagon".[12]

 

피터 B. 골든을 포함한 몇몇 현대 학자들은 이제 중국인들이 묘사한 이 모든 민족명은 바퀴 달린 차량을 설명하는 Altaic exonyms(알타이 타칭 지명)으로부터 유래했다고 믿고 있으며, 'Dingling'은 아마도 "wagan"을 뜻하는 Tuoba(탁발씨) word(*tegreg)의 초기 번역일 것이다.

 

Peter Golden also wrote that "Gaoche" or "high carts" may be a translation of "Dingling et al.".[13] Edwin Pulleyblank writes that "High Cart" is just one of several variations of exonyms that ultimately reflect the original Türkic meaning of 'Dingling', which is possibly derived from *Tägräg, meaning "circle, hoop".[14]

 

피터 골든은 또한 "Gaoche" 또는 "high carts"가 "Dingling et al"의 번역일 수도 있다고 기록했다. 에드윈 풀리블랭크(Edwin Pulleyblank)는 "High Cart"는 궁극적으로 "Dingling"의 원래 튀르크어 의미를 반영하는 여러 변형어 중 하나일 뿐이며, 이는 "circle, hoop"를 의미하는 *Tégrég에서 유래한 것으로 보인다고 했다.

 

 

<< Origin and migration 기원과 이동 >>

 

Originally located on the bank of the upper Yenisei River,[15] Dingling gradually moved southward to Mongolia and northern China. They were a huge independent horde for centuries, but were later defeated and temporarily became subject of the Xiongnu Empire,[16][17] and thus presumably related to the invaders known as Huns in the west.[18] One group, known as the West Dingling, remained in an area that would become Kazakhstan, while others – expelled from Mongolia by the Rouran – settled in the Tarim Basin during the 5th century and took control of Turpan.

 

원래는 예니세이 강 상류의 강둑에 위치했던 정령은 점차 남쪽으로 몽골과 중국 북부로 이동했다. 그들은 수세기 동안 거대한 독립된 집단이였지만 나중에 패배하여 일시적으로 흉노 제국의 속국이 되었고, 따라서 서부의 훈족으로 알려진 침략자들과 관련이 있을 것으로 추정됩니다. West Dingling으로 알려진 한 무리는 카자흐스탄이 될 지역에 남았고, 다른 무리는 - 유연에 의해 몽골리아에서 쫓겨- 5세기 동안 타림 분지에 정착하여 투르판을 장악했다.

 

The Weilüe mentioned three Dingling groups: one group was located south of Majing, north of Kangju, and west of Wusun, another south of Lake Baikal, and another north of Xiongnu and neighbouring the Qushi (屈射), Hunyun (渾窳), Gekun (隔昆), and Xinli (薪犁),[21][22] all of whom had once been conquered by the Xiongnu.[23]

 

Weilüe(위략)은 세 개의 정령 집단을 언급했는데: 하나는 Majing 남쪽, Kangju 북쪽, Wusun 서쪽에, 또 하나는 바이칼 호 남쪽, 그리고 다른 하나는 흉노 북쪽과 the Qushi (屈射), Hunyun (渾窳), Gekun (隔昆), and Xinli (薪犁) 부근에 위치해 있었는데, 이들은 모두 흉노에 의해 정복되었다.

 

The Dingling had a warlike society, formed by traders, hunters, fishers, and gatherers, living a semi-nomadic life in the southern Siberian mountain taiga region from Lake Baikal to northern Mongolia. Some ancient sources claims that Di or Zhai (翟) was adopted as the group name because the Zhai family had been the ruling house for centuries.[24][25][26]

 

정령은 바이칼 호수에서 몽골 북부에 이르는 남부 시베리아 산악지대의 타이가 지역에서 반 유목민 생활을 하는 상인, 사냥꾼, 어부, 채집인들에 의해 형성된 전쟁적인 사회를 가지고 있었다. 일부 고대 자료들은 Zhai family이 수세기 동안 지배해 왔기 때문에 Di or Zhai (翟)가 그룹 이름으로 채택되었다고 주장한다.

 

Other sources claim that they might have been correlated with the Guifang, a northern tribe that appears in the oracle bone inscriptions from Yinxu.[27]

 

다른 자료들은 그들이 은허의 갑골문자에 나오는 북쪽 부족인 Guifang(귀방)과 관련이 있을 수 있다고 주장한다.

 

According to the History of the Gaoche of Wei Shou (6th century), the origin of the Dingling can be traced to the Chidi (赤狄) (lit. Red Di), who lived in northern China during the Spring and Autumn period. The Mozi mentions a total of eight related Di groups, of whom only "Red Di" (赤狄, Chidi), the "White Di" (白狄, Baidi), and "Tall Di" (長狄, Changdi) are known.[28][29]

 

6세기 Wei Shou의 Gaoche 역사편에 따르면, 정령의 기원은 춘추전국시대에 중국 북부에 살았던 Chidi (赤狄) (lit. Red Di)로 거슬러 올라간다. 묵자는 총 8개의 관련 Di groups을 언급하고 있으며, 그 중 "Red Di" (赤狄, Chidi/ 적적), the "White Di" (白狄, Baidi/ 백적), and "Tall Di" (長狄, Changdi/ 장적) 만이 알려져 있다.

 

To the north of the Xiongnu empire and Dingling territories, at the headwaters of the Yenisei around Tannu Uriankhai, lived the Gekun (鬲昆), also known as the Yenisei Kirghiz in later records. Further to the west near the Irtysh river lived the Hujie (呼揭). Other tribes living of the Xiongnu, such as the Hunyu (浑庾), Qushe (屈射), and Xinli (薪犁), were only mentioned once in Chinese records, and their exact location is unknown.[31][32]

 

흉노 제국과 정령 영토의 북쪽에는, 탕누 우량하이(몽골 북서부) 주변의 예니세이 상류에는, 이후의 기록에서는 예니세이 키르기즈라고도 불리는 Gekun (鬲昆)이 살고 있었다. 보다 서쪽으로 이르티시 강 근처에는 Hujie (呼揭)가 살고 있었다. 흉노족와 같이 사는 다른 부족인 Hunyu (浑庾), Qushe (屈射), and Xinli (薪犁/ 설연타?)은 중국 기록에 단 한 번 언급되었을 뿐 정확한 위치는 알려지지 않았다.

 

During the 2nd century BCE, the Dingling became subjects of Modu Chanyu along with 26 other tribes, including the Yuezhi and Wusun.[33]

 

기원전 2세기 동안, Dingling은 월지와 오손을 포함하는 26개의 다른 부족들과 함께 Modu Chanyu(묵돌 선우)의 속민이 되었다.

 

 

< Dingling and Xiongnu 정령과 흉노 >

 

The Dingling were first subjugated by the Xiongnu, but the latter gradually weakened. In 71 BCE, after numerous conflicts between the Chinese and the Xiongnu, the Dingling, led by Zhai Jin, with help from neighboring tribes, took the opportunity to revolt. From 63 to 60 BCE, during a split within the Xiongnu ruling clan of Luanti (挛鞮), the Dingling attacked the Xiongnu, together with the Wusun from the west, supported by the Chinese from the south and the Wuhuan from the southeast.[34]

 

정령은 처음에 흉노족에게 정복당했지만, 후자(흉노를 의미)는 점차 약해졌다. 기원전 71년, 중국과 흉노족 사이의 수많은 갈등 끝에, Zhai Jin이 이끄는 정령은 이웃 부족들의 도움을 받아 반란을 일으킬 기회를 얻었다. 기원전 63년부터 60년까지 clan of Luanti (挛鞮/ 연제씨)이 통치하는 흉노의 분열기간 동안, 정령은 남쪽에서 중국의 지원을 받고 남동쪽에서 오환의 지원을 받으면서 오손과 함께 흉노를 공격하였다.

 

In 51 BCE, the Dingling, together with the Hujie and Gekun, were defeated by the Xiongnu under Zhizhi Chanyu, on his way to Kangju. Over the next century there may have been more uprisings, but the only recorded one was in the year 85, when together with the Xianbei they made their final attack on the Xiongnu, and Dingling regained its power under Zhai Ying.[35] After that, under the Dingling pressure, the remaining of northern Xiongnu and the Tuoba formed the confederacy by Xianbei chief Tanshihuai (檀石槐). After his death in 181, the Xianbei moved south and the Dingling took their place on the steppe.

 

기원전 51년, 정령은 the Hujie, Gekun과 함께 Kangju로 가는 길에 Zhizhi Chanyu(질지골도후선우)가 이끄는 흉노족에게 패했다. 다음 세기에 걸쳐 더 많은 봉기가 일어났을지 모르지만, 기록된 유일한 봉기는 85년, 선비족과 함께 흉노족에 대한 마지막 공격을 감행했고, 정령은 Zhai Ying 치하에서 권력을 되찾았다. 그 후, 정령의 압력에 의해, 북흉노와 탁발씨의 잔존 세력이 Xianbei chief Tanshihuai (檀石槐/ 단석괴)에 의해 동맹이 형성되었다. 181년 그가 죽은 후, 선비족은 남쪽으로 이동했고 정령은 스텝에 자리를 잡았다.

 

Some groups of Dingling, called the West Dingling by the ancient Chinese, started to migrate into western Asia, but settled in Kangju (康居), modern day Kazakhstan. There is no specific source to tell where exactly they settled, but some claim that Lake Zaysan (宰桑 or 斋桑) was where they settled.

 

고대 중국인들이 West Dingling이라고 불렀던 정령의 일부 무리는 서아시아로 이주하기 시작했고 오늘날의 카자흐스탄인 Kangju에 정착했다. 그들이 정확히 어디에 정착했는지는 알 수 없지만, 일부는 그들이 정착한 곳이 자이산 호수(카자흐스탄 동부에 위치)라고 주장한다.

 

 

< Assimilation 동화 >

 

Between the short-lived Xianbei confederacy in 181 and the foundation of the Rouran Qaghanate in 402, there was a long period without a tribal confederacy on the steppe. During this period, a part of the Dingling were assimilated to the northern Xiongnu by permanently settling further to the south.[36] Another group, documented as about 450,000, moved southeast and merged into the Xianbei.

 

181년 단명한 선비 동맹과 402년 유연 카간국의 건국 사이에는 스텝에 부족 동맹이 없는 긴 기간이 있었다. 이 기간 동안, 정령의 일부는 보다 남쪽으로 영구적으로 정착함으로써 북흉노에 동화되었다. 약 45만 명으로 기록된 또 다른 그룹은 남동쪽으로 이동해 선비족에 합류했다.

 

Some groups of Dingling settled in China during Wang Mang's reign. According to the Weilüe, another group of Dingling escaped to the western steppe in Kazakhstan, which beeb called the West Dingling.[37] Around the 3rd century, Dinglings living in China began to adopt family names such as Zhai or Di (翟), Xianyu (鲜于), Luo (洛) and Yan (严).[38] These Dingling became part of the southern Xiongnu tribes known as Chile (赤勒) during the 3rd century, from which the name Chile (敕勒) originated.

 

왕망(신나라 황제) 통치 기간 동안 중국에 정착한 정령도 있었다. Weilüe(위략)에 따르면, 또 다른 정령 무리가 카자흐스탄의 서쪽 스텝으로 탈출했는데, 이 스텝은 West Dingling이라고 불렀습니다. 3세기경 중국에 살던 정령들은 Zhai or Di (翟), Xianyu (鲜于), Luo (洛) and Yan (严) 같은 성을 사용하기 시작했다. 이러한 정령은 3세기 동안 Chile (赤勒)로 알려져 남흉노의 일부가 되었고, Chile (敕勒)라는 이름이 유래되었다.

 

During the Sixteen Kingdoms period, the West Dingling Khan Zhai Bin (翟斌) lead his hordes, migrate from Kazakhstan into Central China, served under the Former Qin, after series of plotting, Zhai Bin was betrayed by Former Qin, to avoid Qin nobles further attempts, he revolted against the Former Qin Dynasty.

 

5호 16국 시대 동안, West Dingling Khan Zhai Bin (翟斌)은 그의 무리를 이끌고 카자흐스탄에서 중국 중앙으로 이주하여 전진의 통치하에 있다가, 일련의 음모 끝에, 자이 빈은 전진에 의해 배신 당했고, 진의 귀족들의 더 이상의 살해기도를 피하려고, 그는 전진에 반란을 일으켰다.

 

Murong Chui (慕容垂), the Xianbei leader under Former Qin court, got appointed as the high command of Former Qin army, was expected to take down the revolt, but convinced by Zhai Bin, joined his mutiny to against Former Qin. Their mutiny were also joined by several other Xianbei tribes which formed the Anti-Qin leagues, with the suggestion by Zhai Bin, Murong Chui was elected to be the leader of the leagues.

 

전진 조정 하의 선비족 지도자 Murong Chui (慕容垂/ 모용수)는 전진 군대의 최고 사령관으로 임명되었고, 반란을 진압할 것으로 예상되었지만, 자이 빈의 설득으로 전진에 대한 반란에 가담하였다. 그들의 반란은 또한 Anti-Qin 리그를 형성한 몇몇 다른 선비 부족들과 함께 이루어졌고, 자이 빈의 제안으로 모롱 추이가 리그 지도자로 선출되었다.

 

Near end of the same year, Murong Chui styled himself King of Yan (燕王), left Zhai Bin the new leader of the league and a dilemma of the war, later Murong Chui broke the alliance with the leagues, murdered Zhai Bin and his three sons in an ambush. His nephew Zhai Zhen (翟真) inherited the horde, was elected be the new Leader of the leagues, seeking for revenge, but later assassinated by his military advisor Xianyu Qi (鲜于乞), Xian did not escape far, were caught by the Dingling soldiers and got executed, the leagues elected Zhai Zhen's cousin Zhai Cheng (翟成) as the new Leader, but later also been assassinated by Yan spy, then Zhai Liao (翟辽), became the new leader of Dingling horde, with the support from the Leagues, he founded the Wei state, a DingLing Dynasty in China in modern Henan Province.[39]

 

같은 해 말, 모롱 추이는 자신을 Yan (燕王)의 왕(후연을 의미)이라고 칭하고, 자이 빈을 동맹의 새로운 지도자로 남겨두고 전쟁의 딜레마에 빠트렸고, 후에 모롱 추이는 리그와의 동맹을 깨고 자이 빈과 그의 세 아들을 매복하여 살해했다. 그의 조카인 Zhai Zhen (翟真)이 왕위를 물려받아 리그 지도자로 선출되었고, 복수를 위해 리그 지도자로 선출되었지만, 이후 그의 군사 고문인 Xianyu Qi (鲜于乞)에 의해 암살당했고, Xian 은 멀리 도망가지 못하고, 정령의 군인들에게 붙잡혀 처형되었고, 리그는 자이 젠의 조카 Zhai Cheng (翟成)을 새로운 리더로 선출했지만, 새 리더 또한 Yan spy에 의해 암살된 후, Zhai Liao (翟辽)가 정령의 새로운 리더가 되었고, 리그의 지원으로, 그는 현대의 후난성에 정령 왕조인 Wei state(적위를 의미)를 세웠다.

 

About one-quarter of the Tuoba clans show similar names as found among the later Gaoche and Tiele tribes. Among them, the Hegu (紇骨) and Yizhan (乙旃) clans kept their high status.

 

탁발씨의 약 1/4은 후기 Gaoche와 Tiele 부족 사이에서 발견된 것과 비슷한 이름을 보여준다. 그것들 중 Hegu (紇骨) 와 Yizhan (乙旃) clans이 높은 지위를 유지했다.

 

Between the 4th and 7th centuries, the name "Dingling" slowly disappeared from Chinese records, coinciding with the rise of the Uyghur Khaganate.[40]

 

4세기에서 7세기 사이에 중국 기록에서 "Dingling"이라는 이름은 위구르 제국의 출현과 동시에 서서히 사라졌다.